¿Más ancho que los sitios web? Defensores LGBTQ+ temen una discriminación más amplia después del fallo de la Corte Suprema

Un nuevo fallo de la Corte Suprema de EE. UU. que permite a un artista gráfico cristiano de Colorado negarse a trabajar con parejas del mismo sexo tiene a las personas LGBTQIA+ de todo el país preocupadas por el alcance de las consecuencias.

La mayoría conservadora del alto tribunal se puso del lado de Lorie Smith, una diseñadora de sitios web de bodas para parejas heterosexuales, quien argumentó que un fallo en su contra obligaría a escritores, pintores, músicos y otros artistas a realizar trabajos que van en contra de sus creencias. Los opositores advirtieron que una victoria de Smith permitiría que una variedad de empresas discriminen, negándose a atender a clientes negros, judíos o musulmanes, parejas interraciales o interreligiosas o inmigrantes.

“Estamos entrando en un territorio extraño como personas. Estamos empezando a convertirnos en la ‘Policía de la moralidad’, y eso no es libertad en lo que a mí respecta”, dijo el viernes Dallas Lyn Miller-Downes, una artista visual y activista queer con sede en Portland, Oregón, horas después de la 6ª sesión del tribunal. -3 sentencia. “Lo que me asusta es que esto vaya más allá del arte. ¿Dónde paramos con esto?

Uno de los jueces liberales de la corte escribió en su disidencia que el efecto de la decisión es “marcar a los gays y lesbianas como de segunda clase” y que abre la puerta a otra discriminación.

En Topeka, Kansas, donde varias docenas de personas se reunieron el viernes para una manifestación por los derechos de las personas transgénero, Kirby Evers, una residente bisexual de Lawrence de 31 años, dijo que el fallo hará que las personas se sientan más cómodas siendo abiertamente groseras o insultando, particularmente a las personas trans.

Llamó a la Corte Suprema “comprometida por los fascistas”, y agregó: “Van a hacer la mayor destrucción posible a nuestra Constitución”.

Raiden González, un residente gay de 22 años de Salina, Kansas, que participó en la manifestación, dijo que regularmente lo miran sobre cómo camina y habla, y lo tratan bruscamente en las tiendas y la escuela, incluso ocasionalmente por parte de los maestros.

“La gente de la comunidad LGBTQ debería tener miedo de esto”, dijo.

Miller-Downes dijo que el fallo se siente como otra forma en que el arte se usa como arma contra la comunidad queer: los artistas drag están prohibidos en algunas partes del país y los clientes LGBTQ+ corren el riesgo de que se les prohíba el acceso a negocios artísticos en otras.

“El arte debe inspirar a la gente, sanar a la gente e iniciar conversaciones. Deberíamos ser conocidos por cómo amamos, no por quién excluimos; esa es una moralidad que puedo respaldar como cristiano y artista”, dijo Miller-Downes. “Necesitamos, como sociedad, celebrar los negocios propiedad de personas marginadas para que otras personas marginadas, personas queer, sepan dónde obtener ayuda”.

Los analistas legales de ambos lados del tema han dicho que la decisión es estrecha y no se aplicará a la mayoría de las empresas. Jennifer C. Pizer, directora legal de Lambda Legal, dijo en un comunicado que el fallo se aplica específicamente a las empresas que crean obras de arte originales y discurso puro, y luego ofrecen ese trabajo como comisiones limitadas.

Aún así, dijo, el fallo continúa con el «peligroso canto de sirena de la mayoría de la corte para aquellos que intentan devolver al país a las normas sociales y legales del siglo XIX».

Sarah Warbelow, directora legal de Human Rights Campaign, dijo que el fallo del viernes no desmantela las leyes de alojamiento público que protegen a las personas en función de su orientación sexual e identidad de género en 22 estados.

Esos estados aún pueden hacer cumplir sus leyes contra la discriminación en el empleo, la vivienda y la compra de bienes que no son altamente personalizables con el habla, dijo. Por ejemplo, alguien que se prepara para un matrimonio entre personas del mismo sexo aún podría comprar un vestido de novia personalizado con colores.

Pero Warbelow dijo que el fallo también abre la puerta a que las empresas puedan discriminar a las personas por motivos distintos a la orientación sexual, como la religión.

Muchos líderes religiosos conservadores dieron la bienvenida al fallo, incluido Brent Leatherwood, presidente del ala de políticas públicas de la Convención Bautista del Sur.

“Si el gobierno puede obligar a un individuo a hablar de cierta manera o crear ciertas cosas, eso no es libertad, es subyugación. Y eso es precisamente lo que quería el estado de Colorado”, dijo Leatherwood.

Francis DeBernardo, director ejecutivo de New Ways Ministry, que aboga por una mayor aceptación LGBTQ+ en la Iglesia Católica, dijo que la decisión “permite peligrosamente que las creencias religiosas se utilicen como armas para la discriminación”.

“La religión debería ser una herramienta para ayudar a unir a las personas a través de las líneas ideológicas, no causar un mayor aislamiento en campos que se oponen entre sí”, dijo.

Christine Zuba, una mujer transgénero de Blackwood, Nueva Jersey, ha buscado activamente aumentar la aceptación de las personas trans en la Iglesia Católica. Ella dijo que los jueces que tomaron el fallo «extremadamente decepcionante y preocupante» fueron «ingenuos» al pensar que la decisión no conduciría a la discriminación contra otros grupos también.

Si bien algunas pequeñas empresas podrían usar el fallo para dejar de atender a algunos clientes, deben ser conscientes de que habrá repercusiones, dijo Gene Marks, propietario de The Marks Group, una firma de consultoría de pequeñas empresas en Bala Cynwyd, Pensilvania.

“Si es una empresa y va a rechazar clientes solo porque son diferentes o porque su religión no respalda su estilo de vida, es justo, pero será una pérdida de ingresos para usted no solo de ese cliente, pero también de sus amigos, su familia, su comunidad”, dijo. “Y también puede ser potencialmente mala prensa, independientemente de cómo dictamine la Corte Suprema”.

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los periodistas de AP Geoff Mulvihill en Cherry Hill, Nueva Jersey; John Hanna en Topeka, Kansas; David Crary y Mae Anderson en Nueva York; Meg Kinnard en Columbia, Carolina del Sur; y Jessica Gresko en Washington contribuyeron a esta historia. Boone informó desde Boise, Idaho.

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