La última novela de guillermo arriaga Llegó como un flechazo, en medio de un viaje por carretera. De la nada, el escritor le anunció a su amigo, también escritor Sergio Avilés:: “Quiero hablar de los extraños, más que de ciencia, quiero que sea de ellos en diferentes épocas porque es un fenómeno muy extraño, muy raro que pasa cada 200, 300 años, la gente como los extraños lo hace no suelen aparecer. Los quiero ubicar en Mongolia para que tenga que ver con las guerras o en Noruega, o en México para hablar de la situación contemporánea”.
Su amigo solo tuvo un comentario: «Estás loco». Y así, en un viaje de locura, riesgo y obsesión, nace Extrañas (Alfaguara, 2023), ambientada en la Inglaterra de 1781, protagonizada por William Burton, un joven noble que conoce a los genios de la época, médicos, biólogos y científicos a los que conoce. absorbe conocimientos y experiencias con el objetivo de ser médico y tratar, por ejemplo, a personas con condiciones físicas que, en ese momento, se consideraban anormales e incluso monstruosas.
“No sabía que iba a hablar de ciencia, no sabía que me iba a enfrentar a los extraños (personas con unas características físicas muy particulares), para llegar a ellos pensé en un personaje que quiere ser médico y que viene a enfrentarse al mayor de los misterios que son los extraños”, dice en una entrevista.
A lo largo de la novela que recorre el despegue de la ciencia en el siglo XVIII y su pugna con las posiciones religiosas y aristocráticas, arriaga hablar de la diferencia. “Te sientes cuestionado por lo diferente, te hace sentir que no puedes comunicar. El clasismo y el racismo implican problemas de comunicación, pero cuando hay alguien que es radicalmente diferente a ti o no se expresa como tú te expresas, provoca resentimiento, miedo, causa, duda. Entonces la diferencia te confronta. La diferencia te hace sentir que no hay vínculo con lo que estás viendo y es muy triste porque condenas a esta gente al rechazo, a una especie de cárcel invisible”, dice.
Hoy el mundo es otro, o, al menos, intenta ser otro, porque se reconocen las diferencias y se empiezan a aceptar las inclusiones, pero, asegura arriaga, las personas con discapacidad aún necesitan ser incluidas en la discusión. “Hay un discurso feminista que nos ha hecho repensar la forma en que nos vinculamos como sociedad con lo femenino, pero también con lo trans, con lo gay, con la raza, con la clase. Pero todavía no ha habido un discurso serio sobre la diferencia, estas diferencias. Además, las herramientas de conocimiento del ser humano son limitadas. Cuantas dolencias tiene el cuerpo humano, por ejemplo, el cáncer, ya sabemos qué es y cómo funciona, pero no podemos controlarlo. Y aunque hay grandes avances, todavía no terminamos de saber qué pasa entre nosotros, como la fisiología. El cuerpo es un misterio para el ser humano, es tan insondable como el universo, es un cosmos lleno de galaxias que aún no son comprensibles.
En cuanto a la construcción del relato, en términos lingüísticos, ya que utiliza, por ejemplo, solo palabras que existían en ese momento, advierte: “Toda mi escritura es obsesiva, toda. Y cuando escribí Salvar el Fuego, bueno, inventé palabras y puse jerga, jerga norteña, jerga chilanga y todo. Y yo estaba obsesionado en ese sentido, pero aquí estaba obsesionado con tratar de hacerte sentir que es una atmósfera del siglo XVIII, que realmente tienes ganas de leer una obra del siglo XVIII”.
Y añade: “Mi trabajo es comprometerme con la historia y arriesgarme. No quiero que mi carrera esté libre de riesgos. ¿Qué falta de propósito habría en mi carrera si no apostara, si no arriesgara? No es que les diga, a los lectores, que se jodan, al contrario, digo, estoy describiendo una historia con las herramientas que la historia me está pidiendo y los confronto con las suyas, diría incluso, limitaciones de su propio lenguaje, de sus propias herramientas. Soy una persona que es un escritor que siempre piensa en el lenguaje. Pienso en el lenguaje, duermo con el lenguaje, me paso el tiempo mirando etimologías por todas partes”.
LSN
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