Lo leen en las bibliotecas y en el metro. Organizaron clubes de lectura en línea dedicados a sus obras. Subieron horas de audio y video, difundiendo el evangelio de su pensamiento revolucionario.
El presidente Mao está regresando a la Generación Z de China. El líder supremo del Partido Comunista, cuyas décadas de campañas políticas ininterrumpidas costaron millones de vidas, está inspirando y consolando a las personas descontentas nacidas mucho después de su muerte en 1976. Para ellos, Mao Zedong es un héroe que habla de su desesperación como nadie luchando.
En una China moderna que lucha contra la creciente desigualdad social, las palabras de Mao justifican la ira que sienten muchos jóvenes hacia una clase empresarial que consideran explotadora. Quieren seguir sus pasos y cambiar la sociedad china, y algunos incluso han hablado de violencia contra la clase capitalista si es necesario.
La moda de Mao deja al descubierto la realidad paradójica a la que se enfrenta el partido, que la semana pasada celebró el centenario de su fundación. Bajo el presidente Xi Jinping, el partido se ha convertido en el centro de casi todos los aspectos de la vida china. Se atribuye el mérito del progreso económico que ha logrado el país y le dice al pueblo chino que esté agradecido.
Al mismo tiempo, el crecimiento económico se debilita y las oportunidades para los jóvenes disminuyen. El partido no tiene a nadie más a quien culpar por la creciente brecha de riqueza, la vivienda inasequible y la falta de protección laboral. Debe encontrar una manera de aplacar o domesticar a esta nueva generación de maoístas que ayudó a crear, o podría enfrentar desafíos en el gobierno.
«La nueva generación está perdida en esta sociedad dividida, por lo que buscarán las claves de los problemas», escribió un bloguero maoísta en la plataforma de redes sociales WeChat. «Al final, definitivamente encontrarán al presidente Mao».
En entrevistas y publicaciones en línea, muchos jóvenes dijeron que podían relacionarse con el análisis de Mao de la sociedad china como una lucha de clases constante entre los oprimidos y sus opresores.
«Como muchos jóvenes, soy optimista sobre el futuro del país, pero pesimista sobre el mío», dijo Du Yu, un joven de 23 años que sufre de agotamiento debido a su último trabajo como editor en una startup de blockchain en la ciudad china de Shenzhen, obsesionada con la tecnología. La escritura de Mao, dijo, «ofrece un alivio espiritual a los jóvenes de pueblos pequeños como yo».
A menudo se espera que los trabajadores de tecnología chinos trabajen de 9 am a 9 pm seis días a la semana, una práctica tan común que la llaman «996». El horario del Sr. Du era peor. Después de dormir solo cinco horas durante tres días a fines del año pasado, su corazón se aceleró, le faltaba el aliento y se volvió lento. Renunció poco después. No ha buscado trabajo en tres meses y rara vez se aventura afuera. Un médico le diagnosticó una depresión leve.
“La mayoría de mis compañeros que conozco todavía quieren tener éxito”, dijo Du. «Estamos simplemente en contra de la explotación y los esfuerzos sin sentido».
Si bien Mao nunca se fue, una vez estuvo pasado de moda. En la década de 1980, cuando la libertad y el libre mercado se convirtieron en palabras de moda, los jóvenes recurrieron a los libros de Friedrich Nietzsche, Jean-Paul Sartre y Milton Friedman. Estudiar a Mao era un requisito en la escuela, pero muchos estudiantes ignoraron esas lecciones. Después de la represión de la Plaza de Tiananmen en 1989, las novelas de artes marciales y los libros de empresarios exitosos dominaron las listas de los más vendidos.
Pero China se ha convertido en un terreno fértil para un renacimiento de Mao.
Nominalmente un país socialista, China es uno de los más desiguales del mundo. Unos 600 millones de chinos, o el 43 por ciento de la población, obtienen unos ingresos mensuales de sólo unos 150 dólares. Muchos jóvenes creen que no pueden ingresar a la clase media o superar a sus padres. La falta de movilidad social ascendente les ha hecho cuestionar la pureza del partido, que creen que es demasiado tolerante con la clase capitalista.
La creciente presencia del partido en la vida cotidiana también ha abierto puertas al maoísmo. La intensificación del adoctrinamiento bajo el gobierno de Xi ha vuelto a la juventud más nacionalista y más inmersa en la ideología comunista.
“¿Morir por el país? Sí ”, dice un eslogan en línea. “¿Morir por los capitalistas? ¡Nunca!»
Nuevos eslóganes entre los jóvenes revelan esta mentalidad amigable con Mao. Con los salarios estancados, los jóvenes hablan de una «rebaja del consumo». Sus empleadores los trabajan tan duro que se llaman a sí mismos «esclavos asalariados», «ganado corporativo» y «perros de horas extras». Un número cada vez mayor dice que preferiría volverse holgazanes, usando la frase china «tang ping» o «mentir».
Esas actitudes han contribuido a que los cinco volúmenes de “Las obras seleccionadas de Mao Zedong” vuelvan a ser populares. Las fotos de jóvenes vestidos a la moda que leen los libros en el metro, en los aeropuertos y en los cafés están circulando en línea. Los estudiantes de la biblioteca de la Universidad de Tsinghua en Beijing tomaron prestado el libro más que cualquier otro tanto en 2019 como en 2020, según la cuenta oficial de WeChat de la biblioteca.
«Definitivamente volveré a leer las ‘Obras seleccionadas’ una y otra vez en el futuro», escribió un joven bloguero llamado Mukangcheng en Douban, un servicio de redes sociales chino centrado en libros, películas y otros medios. “Tiene el poder de hacer que una persona que busca en la oscuridad vea la luz. Fortalece mi alma débil y amplía mi estrecha visión del mundo «.
Mukangcheng, que se negó a darme su nombre real, usa una cuenta de correo electrónico llamada «Left Left». Su retrato es una insignia roja de Mao. Sus publicaciones se refieren a los altos precios de la carne de cerdo y la falta de dinero para sus facturas telefónicas. En 2018, cuando visitó el sitio del primer congreso nacional del Partido Comunista en Shanghai, escribió en el libro de visitantes, citando a Mao: «¡Nunca olvides la lucha de clases!»
Otros comentaron en línea sobre «Obras seleccionadas» dijeron que se vieron a sí mismos en el joven Mao, un joven educado de una aldea de una provincia atrasado que intentaba triunfar a principios del siglo XX en la gran ciudad entonces conocida como Pekín. Por lo general, llaman a Mao «maestro», un término que prefirió llamarse a sí mismo.
A muchos usuarios de redes sociales les gusta citar la primera oración del primer volumen. “¿Quiénes son nuestros enemigos? ¿Quiénes son nuestros amigos? Mao escribió en 1925: «Esta es una cuestión de primera importancia para la revolución».
Agarre de apriete de China
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- Advertencia de Xi: Un siglo después de la fundación del Partido Comunista, el líder de China dice que las potencias extranjeras «se romperían la cabeza y derramarían sangre» si intentaran detener su ascenso.
- Detrás de la toma de posesión de Hong Kong: Hace un año, las libertades de la ciudad se vieron restringidas a una velocidad impresionante. Pero la represión se llevó a cabo durante años y se pasaron por alto muchas señales.
- Un año después en Hong Kong: Se insta a los vecinos a que se informen unos de otros. A los niños se les enseña a buscar traidores. El Partido Comunista está rehaciendo la ciudad.
- Trazando el mapa del camino post-covid de China: Xi Jinping, líder de China, busca equilibrar la confianza y la cautela a medida que su país avanza mientras otros lugares continúan lidiando con la pandemia.
- Un desafío para el liderazgo global de EE. UU.: Mientras el presidente Biden predice una lucha entre las democracias y sus oponentes, Beijing está ansioso por defender al otro lado.
- Florece el ‘turismo rojo’: Las atracciones nuevas y mejoradas dedicadas a la historia del Partido Comunista, o una versión saneada de la misma, están atrayendo multitudes antes del centenario del partido.
Muchos dicen que sus mayores enemigos son los capitalistas que los explotan. El mayor objetivo de su ira es Jack Ma, cofundador del imperio de comercio electrónico Alibaba. Una vez fue aclamado como la encarnación del sueño chino. Ahora se burlan de sus comentarios que apoyan la cultura laboral de 996 y dicen que los negocios en sí mismos son la mayor filantropía.
«Los trabajadores son solo herramientas para hacer dinero para personas como él», dijo Xu Yang, de 19 años, quien llegó a decir que personas como Ma «necesitan ser eliminadas física y espiritualmente». Más tarde, Ma se echó atrás en sus comentarios, diciendo que solo quería rendir homenaje a los trabajadores que dedicaban largas horas por amor a sus trabajos.
Llamamientos en línea similares a la violencia contra los capitalistas, como el grito de la Revolución Francesa de colgar a los aristócratas de las farolas, «à la lanterne!» – ir sin censura en Internet de China.
Xu, un graduado de la escuela secundaria en el sur de la provincia de Zhejiang que quiere especializarse en diseño de moda en la universidad, dijo que leyó a Mao porque quería cambiar China para mejor. El retrato de su cuenta de Douban es un viejo cartel de Marx, Engels, Lenin, Stalin y Mao con el lema «¡Viva el marxismo-leninismo-pensamiento de Mao Zedong!» «Un soldado proletario revolucionario», dice su biografía.
El sentimiento antisistema de la juventud maoísta no se detiene en la clase capitalista. Los radicales también cuestionan por qué el partido permitió profundizar la desigualdad social.
«¿No ganó el proletariado la revolución?» Preguntó el Sr. Xu. “¿Pero por qué los amos del país están ahora abajo mientras que los blancos de la dictadura proletaria están arriba? ¿Qué ha salido mal?
Después de que un compañero le presentara los libros de Mao el año pasado, Xu buscó hechos oscuros sobre China mediante el uso de software para visitar sitios web censurados. Se enteró de cómo el gobierno chino había aplastado los esfuerzos de jóvenes activistas marxistas para ayudar a los trabajadores a organizar sindicatos y arrestó a un trabajador de reparto de comidas que organizó a sus compañeros para buscar una mejor protección de los derechos laborales.
“La burocracia y el capital están muy integrados”, dijo. «Es poco probable que nuestra rebelión se detenga en los capitalistas».
El gobierno desconfía de la intensificación del sentimiento y ha comenzado a censurar algunas publicaciones y discusiones maoístas. Un artículo de amplia circulación y desde entonces eliminado analizó por qué era poco probable que la revolución de Mao tuviera éxito en China en la actualidad. Las razones: vigilancia gubernamental y análisis de antecedentes.
“Personas como Mao podían escribir en periódicos hace 100 años”, dijo Xu. «Ahora, si hacemos ruidos fuertes, podríamos desaparecer instantáneamente».