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Cómo es el Cristo “cool” de José Saramago

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“En este lugar, al que llaman Gólgota, muchos son los que tuvieron el mismo destino fatal, y muchos otros lo tendrán después. Pero este hombre, desnudo, clavado de pies y manos en una cruz, hijo de José y María, llamado Jesús, es el único a quien el futuro honrará la mayúscula inicial, los demás nunca pasarán como un menor crucificado ” , escribe José Saramago en El evangelio según Jesucristo, una de sus novelas más controvertidas, etiquetado por muchos sectores del catolicismo como un texto “blasfemo”.

Antes de eso, varios libros discutieron con la Iglesia al referirse al mismo tema. Solo recuerda el romance histórico de Anthony Burgess, Jesús de Nazaret , quien, desde la mirada de un comerciante griego que estaba en el Calvario en Jerusalén, cuenta la historia desde el nacimiento hasta la crucifixión.

Antes de eso, el griego Nikos Kazantzakis había publicado, en 1953, La última tentación de Cristo, llevado al cine en 1988 por Martin Scorsese y prohibido durante años en nuestro país.

El escritor portugués José Saramago ganó el Premio Nobel de Literatura en 1998. AP Photo / Jan Collsioo

En la novela, se presenta a un supuesto ángel Jesús durante su crucifixión y te baja de la cruz huir con María Magdalena, luego casarse con Marta (la hermana de Lázaro) y formar una familia y vivir como un hombre común.

Esta nota no revelará el final de la historia, pero es necesario comentar que el trabajo de Kazantzakis Es una especie de “digresión”, un paréntesis de la imaginación en medio de Pasion de Jesus, que la misma Iglesia Católica se cuidó de incluir en su índice de libros prohibidos para tratar temas que “perturban el espíritu” y son “nocivos para la fe”.

El Evangelio de Saramago

El evangelio según Jesucristo Ya no es una digresión, una ventana que revela cierto hecho o rasgo imaginado: aquí el invención, uno de los rasgos característicos del trabajo de Saramago, es total.

No en vano la Academia Sueca le otorgó el Premio Nobel en 1998 por “hacer comprensible una realidad indescriptible, con parábolas sustentadas en la imaginación, la compasión y la ironía”.

Su prosa es abundante en un estilo de descripción que hace que los hechos y personajes que presenta sean sorprendentemente visibles. Ambos ya son conocidos y pertenecen a ambos por la historia sagrada como en la “cultura popular”, pero al estilo portugués parecen retratados con el detalle de un pintor.

Saramago pone su mirada en algunos pasajes de la Biblia y parece apreciar, junto con el lector, un cuadro que él mismo pintó. Una pintura que, siguiendo la idea de que el arte es representación, permite licencias, conjeturas, suposiciones y divagaciones, y que, en virtud de su inventiva, también completa los espacios en blanco de la historia. Así recrea imágenes, sueños, diálogos que no aparecen

"El evangelio según Jesucristo", por José Saramago (Reading Point, papel $ 1,049, libro electrónico $ 300).

“El Evangelio de Jesucristo”, de José Saramago (Reading Point, papel $ 1.049, libro electrónico $ 300).

Lo mismo que La última tentación de Cristo, la novela retrata que Jesús mundano, lejos de todo misticismo o del halo de divinidad que otorgan los Evangelios. Al contrario, es un personaje que está constantemente atravesado por la duda, niega su destino, se enamora de María Magdalena y a través del cual el lector puede percibir sentimientos y arrepentimientos, gracias a las reglas de la literatura de ficción.

En un pasaje del libro, después de encontrarse con Dios en el mar de Galilea, se aburre de los planes divinos y tiene que asumir el papel principal del cristianismo. Jesús interroga a su padre y le pregunta motivos ante el sufrimiento que le impone por ser una figura suprema y omnipotente. Incluso se ve obligado a detenerse para desmantelar el proyecto de su padre. Y ante los que lo juzgan, niega a su padre celestial con el argumento de que es hijo de un carpintero y no “hijo de Dios”.

“Explícame cómo un rey Jesús salió de un carpintero José. Si un rey puede hacer hijos de carpinteros, un carpintero debe poder hacer hijos de reyes”, le pregunta Pilato en un pasaje. “No es cierto que sea un hijo de Dios. Solo digo que soy el hijo del hombre ”, responde Jesús.

UNA Jesús puede ser demasiado humano para la iglesia, quien calificó la obra de “irreverente” por “desafiar la memoria del cristianismo” y “banalizar lo sagrado”. “La tentación más fuerte que puede tener un hombre es ser un hombre corriente. Cristo pudo haberlo tenido y que a pesar de todo lo superó ”, dice. Kazantzakis en la introducción de tu novela.

Parte de eso va al romance de Saramago, tan controvertido como genial.

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