En un tiempo destrozado por el miedo, la división y el rencor, la pérdida del Papa Francisco es un golpe cruel y sorprendente. El pontífice, que murió la madrugada del lunes a la edad de 88 años, después de celebrar la Semana Santa, tuvo un impacto profundo y profundo en el rostro del catolicismo en todo el mundo y fue una voz para la curación y la justicia que resonó más allá de los límites de la Iglesia Católica.
Al llamó la atención de los líderes mundiales de una manera que pocos de sus predecesores intentaron, enfocando una luz clara y santa en la difícil situación de los pobres y marginados. Habló con elocuencia simple sobre el deber de los humanos de respetar los regalos divinos, incluido el planeta que compartimos. Insistió en que la iglesia se responsabilizara por los pecados de su pasado reciente.
Esa gentil valentía llegó con un atractivo populista: Francis rechazó muchas de las lujosas trampas de su oficina (famoso, a menudo cambió la limusina papal por un modesto Fiat o Ford, y rara vez apareció en vestimentas o pectorales joyadas). Llegó a las redes sociales y apariciones personales para hacer sus puntos directamente a las personas que lo buscaron para orientar. Y a menudo encantaba a sus seguidores con informalidad y humor, a menudo compartiendo el centro de atención con los niños.
Una y otra vez, reprendió los puntos de vista críticos con un énfasis tranquilo en la humanidad compartida. Eso lo llevó a abandonar la condena de la Iglesia de las relaciones homosexuales, reglas relajantes para permitir bendiciones de las parejas del mismo sexo (aunque no sugirió que los matrimonios lésbicos o gay pudieran ser solemnizados en la iglesia, y mantuvo una oposición a la reasignación de género). También desglosó las barreras que mantuvieron a las mujeres fuera de los puestos de alto nivel en la iglesia, aunque nuevamente, no fue tan lejos como para respaldar su ordenación como sacerdotes. Su mensaje clave: todos fueron bienvenidos en la iglesia que dirigió, ejemplificados durante una reunión de 2023 en Portugal, donde llevó a medio millón de jóvenes cantando «Todos, Todos, Todos», español para «todos, todos, todos». Y aunque una vez abrazó la política de la Iglesia de negar las afirmaciones de abuso sexual, llegó a expresar una profunda penitencia por esa postura, junto con el compromiso de hacer un mejor trabajo de responsabilizar a los abusadores.
El impulso de Francis por la inclusión también lo vio hacer una causa común con los líderes de otras religiones, y aceptar reunirse con funcionarios electos que abrazaron las políticas exclusivas que a menudo reprendía. «Es imposible que la paz exista sin diálogo», dijo en una entrevista de 2013 con el editor ateo de un periódico diario italiano. «Todas las guerras, todas las luchas, todos los problemas no resueltos sobre los cuales chocamos se deben a la falta de diálogo. Cuando hay un problema, hablar: esto hace la paz».
También sorprendió a muchos con sus repetidas exhortaciones para practicar una mejor administración del mundo: «El tiempo, mis hermanos y hermanas, parece estar agotado; todavía no nos estamos destrozando, pero estamos destrozando nuestro hogar común. Hoy, la comunidad científica se da cuenta de lo que los pobres nos han dicho: quizás el daño irreversible, está haciendo al ecosistema … y detrás de este dolor, de muerte y de la muerte y la de la muerte y la de la muerte, el daño de la base de los bases de la base de los bases, el stand de la base de los bases de la base de la muerte y la de la muerte y la de la muerte, la muerte y la de la muerte. Cesarea llamó ‘el estiércol del diablo:’ Una búsqueda sin restricciones de reglas de dinero ”. Estos comentarios, parte de una dirección de 2015 en Bolivia, ayudaron a preparar el escenario para un tema común que visitaría una y otra vez.
Pero su más profunda compasión y su defensa más apasionada se reservaron para aquellos que, para demasiados líderes mundiales, importaban menos: los pobres, los inmigrantes y los refugiados que a menudo sufrían como objetivos políticos. «La apertura a Dios nos abre hacia los marginados de este mundo, y nos da el coraje de dejar los límites de nuestra propia seguridad y comodidad para estar magullados, heridos y sucios a medida que abordamos alegremente el sufrimiento otro», dijo en su primera comunicación oficial como Pope.
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