Este artículo es parte de TPM Café, el hogar de TPM para análisis de opinión y noticias. Fue publicado originalmente en The Conversation.
Mientras los derechos LGBTQ+ continúan expandiéndose en gran parte del mundo, la Rusia de Vladimir Putin ha redoblado su apuesta por restringirlos, y un nuevo fallo ha hecho que el futuro sea aún más incierto para los grupos e individuos LGBTQ+ rusos.
El “movimiento” LGBTQ+ es “extremista” y sus actividades serán prohibidas a partir de 2024, según sentencia de un magistrado del Tribunal Supremo ruso dictada a finales de noviembre de 2023.
Esta nueva decisión se basa en 10 años de legislación impulsada por el gobierno del presidente Vladimir Putin en nombre de los “valores familiares”, centrada en gran medida en limitar el activismo LGBTQ+ y las uniones entre personas del mismo sexo. Con el apoyo teológico de la Iglesia Ortodoxa Rusa, Putin y sus partidarios retratan a Rusia como un baluarte de “valores tradicionales”. Esta tendencia sólo aumentará en 2024, con el decreto de Putin de que es el “año de la familia”.
Esa visión también atrae profundamente a muchos cristianos conservadores fuera de Rusia. Como antropólogo, he pasado años estudiando la retórica de los valores familiares de Rusia y su atractivo para los aliados en el extranjero, en particular los conversos ortodoxos rusos en los Apalaches.
Los valores tradicionales se han convertido en algo habitual en los movimientos de extrema derecha de todo el mundo, algunos de los cuales ven a Rusia como un modelo del futuro que desean. En Rusia y más allá, muchos cristianos conservadores en estos movimientos se han centrado en las poblaciones LGBTQ+, a quienes retratan como amenazas a su visión de la sociedad, y no se dejan disuadir por las políticas antidemocráticas, si sus figuras expresan su apoyo a sus objetivos sociales.
Iglesia y estado
En Rusia, los valores familiares tradicionales han estado históricamente vinculados al patriotismo, la identidad étnica rusa y el servicio al país. Estas ideas fueron respaldadas a partir de la década de 1970 por los escritos de un joven sacerdote-monje llamado Kirill Gundyaev, quien se convirtió en jefe de la Iglesia Ortodoxa Rusa, o República de China, en 2009.
Aunque tres cuartas partes de los rusos dicen que asisten a los servicios religiosos una vez al año o menos, la República de China sigue siendo culturalmente influyente. Durante los casi 25 años de Putin en el poder, a menudo ha recurrido a la retórica de la iglesia sobre los valores tradicionales para promover sus objetivos sociales y políticos. En particular, los líderes rusos suelen presentar a gran parte de Europa y Estados Unidos como amenazas a la familia tradicional.
Al intentar justificar la invasión de Ucrania en 2022, por ejemplo, Putin y Kirill han apelado a ideas conservadoras sobre religión y género, argumentando que la ofensiva de Rusia surge de la necesidad de protegerse de los valores liberales.
Occidente ha “estado imponiendo agresivamente a sus países actitudes que conducen directamente a la degradación y la degeneración, porque son contrarias a la naturaleza humana”, dijo Putin en un discurso de febrero de 2022 sobre la guerra. Mientras tanto, Kirill ha retratado la invasión como una batalla espiritual.
Más allá de las fronteras
Muchas de las ideas de Putin sobre la tradición resuenan entre los cristianos estadounidenses de extrema derecha, incluidas las comunidades de conversos ortodoxos de los Apalaches con las que trabajé, que piensan que están siendo perseguidos por sus opiniones sobre el género y la sexualidad.
Si bien el lenguaje de los valores familiares resonó entre los votantes de derecha durante y desde la presidencia de Trump, la retórica de los valores tiene una historia mucho más larga entre la derecha cristiana estadounidense. Durante el siglo XX, ha observado la antropóloga Sophie Bjork-James, estos argumentos despegaron entre los protestantes blancos por temores sobre la raza, la inestabilidad económica y el feminismo.
Después de la Segunda Guerra Mundial, mientras los estadounidenses luchaban contra la inminente amenaza de una guerra nuclear con la Unión Soviética, los valores familiares se convirtieron en una parte clave de la retórica patriótica que contrastaba la “amenaza roja” de la Unión Soviética con una América bendita y supuestamente temerosa de Dios. La política de valores familiares inspiró la creación de grupos conservadores como la Mayoría Moral y el Consejo de Investigación Familiar a medida que los derechos reproductivos y los incipientes derechos de los homosexuales intensificaron sus preocupaciones.
Aunque se centró en promover los valores cristianos estadounidenses, el movimiento buscó conexiones y apoyo en el extranjero. Las relaciones forjadas entre la Iglesia Católica Romana y la República de China, así como entre la Asociación Evangelística Billy Graham y la República de China a principios de la década de 2010, ayudaron a impulsar los tipos de movimientos de valores tradicionales que se ven hoy en día en todo el mundo. Cada vez más, estos grupos se han centrado en las poblaciones LGBTQ+, retratándolas como ajenas a los valores tradicionales.
Figuras políticas rusas y la República de China han participado en organizaciones locales y globales que promueven los valores familiares tradicionales, incluido el Congreso Mundial de las Familias y algunas redes de educación en el hogar formadas en Estados Unidos. Algunas figuras de extrema derecha involucradas en dichos grupos promueven el “tradicionalismo”: una Filosofía antimoderna que se centra en la pureza social, sexual y racial.
De la cultura al autoritarismo
El lenguaje al estilo de la Guerra Fría que los políticos estadounidenses alguna vez utilizaron para criticar a la Unión Soviética ahora se ha invertido: muchos cristianos estadounidenses de derecha que creen que su país ha perdido su herencia religiosa tradicional y se dirige hacia el marxismo ven a Occidente como el nuevo “miedo rojo”. .” Para algunos que critican a Occidente por considerarlo “despertado”, la Rusia contemporánea es un mejor modelo social y un árbitro de la moralidad tradicional.
Sin embargo, las políticas anti-LGBTQ+, la retórica de los valores familiares y la noción de que Rusia es “tradicional” no son simplemente parte de las nuevas guerras culturales globales. Más bien, son parte de lo que yo llamo construcción reactiva del mundo: grupos radicalizados que trabajan por lo que ven como un futuro cristiano y profamilia con políticas autoritarias a la cabeza.
El lenguaje de la derecha cristiana ha enfatizado consistentemente la obediencia a la autoridad jerárquica. En mi propio trabajo sobre los estadounidenses de extrema derecha conversos al cristianismo ortodoxo, he conocido a personas que apoyan la política antidemocrática si creen que puede generar el tipo de cultura que quieren ver, e incluso personas que se autodenominan fascistas. Algunos expresan interés en mudarse a Rusia, y el sacerdote converso ortodoxo estadounidense, el reverendo Joseph Gleason, ofrece un ejemplo público.
Bajo Putin, los valores familiares se utilizan como una forma de promover el poder y el control de la Rusia postsoviética a nivel mundial. Esto podría ser una sorpresa para los aliados estadounidenses, aunque, dado el interés de algunos compatriotas de extrema derecha en mudarse allí, tal vez no.
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