Para muchos teóricos del arteLa idea del museo está relacionada con la del despojo que la gran metrópolis generalmente hace de las pertenencias de pueblos y ciudades más pequeños, donde sus objetos se muestran como un trofeo.
Una idea similar es la que motivó al joven cineasta Jorge Ángel Pérez a rodar los Ancient Zapotecs, un documental que ocupa el caso específico de la extracción de Monolito Hui Taralatambién conocido como El sacerdote ola Juchitán Estela.
“Mi intención siempre fue abordar un problema que está en vigor en nuestras comunidades y que tiene muchas décadas de pasar, que es el problema de la extracción de bienes culturales por parte de agentes externos a las comunidades.
«Las expresiones culturales de nuestras comunidades no son solo objetos, sino que también están cargadas de otros significados que tienen que ver con la historia, la visión del mundo, los vínculos y el territorio. Tratar a las comunidades de estas expresiones culturales no es solo que Pérez en entrevista exclusiva para el Heraldo de México.
Un descubrimiento mal acreditado
Revelado en los años 70, el monolito de Hui Tarala Fue encontrado por los residentes de Juchitán en el sur de la ciudad, pero desde el principio su hallazgo causó confusión entre los habitantes de la región.
“Cuando estábamos haciendo el proceso de investigación, la historia del monolito parecía muy relevante, pero en ese momento lo que sabíamos es que quién había encontrado que la pieza ya había muerto, porque en la comunidad y en la región se conoce como el monolito de Hui Tarala, porque se cree que Tarala era el que había encontrado la pieza.
«Félix Santiago, que era originario de la comunidad, un día me dijo que había conocido a una persona que dijo que se encontrara con el verdadero descubridor de la pieza. Y en ese momento tomé mi cámara y fuimos y conocimos a Ta Cándido, quien nos dijo toda su historia», agrega el cineasta.
La efigie, que data de entre 300 y 900 y se encontró en el sitio arqueológico de El ladrillo para un niño, conocido como Cándido, y que ha buscado el regreso de la pieza durante varios años.
“Lo que explicó es que un día, después de haber encontrado la pieza, cuando comenzó a llegar a la gente de la comunidad para querer saber lo que consideraban un dios Zapotec, todavía estudió y tuvo que ir a la escuela primaria, por lo que quién recibe la comunidad es el padre y su hermano.
«Es por eso que hay una confusión y es por eso que se conoce como el monolito de Hui Tarala, por lo que para nosotros, como equipo, la película también es importante porque es una forma de reconocer y reclamar el verdadero descubridor de la pieza y así es como nace esta película». Explicar.
Una lucha incesante
Después de ser transferido a Museo Nacional de Antropología e HistoriaLos residentes de Juchitán han luchado incansablemente para el regreso de su monolito, ya que lo consideran una parte esencial de su cultura.
«En los años 80 había una iniciativa intelectual para hacer la solicitud de que la pieza regresó. Cuando existe la oportunidad de vincularnos, nos hace esa misma solicitud, dijo que, como gente, como comunidad, era la necesidad de hacer la solicitud nuevamente.
«En 2016 como escuela y como municipio, tuvimos un enfoque con INAH, emitimos nuestro oficio para poder hacer el regreso de la pieza, pero no hubo respuesta. La respuesta fue que no podías», explica «, explica Edith GuerraCoordinador del Museo del Sitio.
Binnigula’sa ‘ cualquiera Los antiguos ZapotecsEs parte del programa Ambulante, Festival Documental que se muestra en diferentes ciudades del país.
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