Es muy particular el panteón de Pomuch, en Hecelchakán, Campeche. En lugar de tumbas o lápidas como suelen tener la mayoría de los cementerios, Tienen edificios atractivos.adornado con colores y pinturas de lo que le gustaba al difunto mientras pasaba por esta vida.
Llaman la atención los nichos abiertos, desde donde se puede observar el paisaje de la comunidad, de mayoría maya, los cuales tienen especial relevancia por una celebración que se realiza días antes de la fecha de los Fieles Difuntos. Esto es Choo Ba’ak, o limpieza de huesos..
¿Qué es la limpieza de huesos maya?
Sobreviviente de la época precolombina, Choo Ba’ak es un ritual que implica una convivencia profunda con personas que han fallecido, mientras que se considera una expresión extrema de afecto.
«Antes, Los mayas colocaban los huesos de sus difuntos en las cuatro esquinas de sus casas., para que los cuidaran de todo peligro. Pero con la llegada de los españoles esa tradición fue mal vista y muy perseguida.
“La forma en que los mayas lograron salvar su tradición la está llevando al cementeriodonde miman a sus muertos, les hablan, les quitan el polvo del olvido y los traen a comer con ellos”, dice Joaquín Pech, guía turístico de Hecelchakán.
El proceso comienza tres años después del entierro del ser querido., cuando el cadáver se retira para su limpieza por primera vez. Después de sacudir el polvo, se coloca sobre un paño limpio, comúnmente bordado con su nombre y figuras que le recuerdan sus gustos.
Desde allí, Cada año salen los huesos de los difuntos de Pomuch a ver la luz del sol durante los días de Hanal Pixán, la tradición maya del Día de Muertos que se celebra en prácticamente todo el mundo maya.
Para los descendientes de los mayas, esta tradición debe seguir viva y, por ello, integran a los pequeños en las labores de limpieza de los huesos que posteriormente son depositados en los osarios, nichos abiertos en el panteón donde lucen completamente limpios.
Una fiesta de vida o muerte
Al igual que en casi todo el país, En el panteón de Pomuch el 1 y 2 de noviembre son días de celebración. Hasta allí llegan los aromas del copal y del incienso, combinándose con la música y la comida que disfrutan los habitantes locales.
Los huesos son parte fundamental de la fiesta, y sus cajas, comúnmente de madera, permanece abierto para que puedas compartir la felicidad del reencuentro con sus seres queridos, quienes comen tamales, cochinita pibil y otras delicias campesinas.
El final del día también implica el fin de la fiesta. En ese momento, los huesos son envueltos en un paño limpio, nuevo a ser posible, y las cajas de madera de caoba o ceiba que, según los lugareños, permiten la comunicación con el Inframundo, se cierran a la espera de un año más para otra limpieza. otra gran fiesta.
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